أَلَمْ تَرَ إِلَى الْمَلَإِ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ مِنْ بَعْدِ مُوسَىٰ إِذْ قَالُوا لِنَبِيٍّ لَهُمُ ابْعَثْ لَنَا مَلِكًا نُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ الَّهِ ۖقَالَ هَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ أَلَّا تُقَاتِلُوا ۖقَالُوا وَمَا لَنَا أَلَّا نُقَاتِلَ فِي سَبِيلِ الَّهِ وَقَدْ أُخْرِجْنَا مِنْ دِيَارِنَا وَأَبْنَائِنَا ۖفَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ تَوَلَّوْا إِلَّا قَلِيلًا مِنْهُمْ ۗوَالَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِين.
ALAM TARA ILALMALA-I MIN BANII ISRAA-LIILA MIN BA'DI MUUSAAIDZ QAALU LINNABIYYI LAHU-MUB'ATS LANAA MALIKAN NUQAATIL FII SABIILIL-LAAHI QAALA HAL 'ASAITUM IN KUTIBA 'ALAIKU-MUL QITAALU AN LAA TUQAATILUU QAALUU WA MAA LANAA AN LAA NU QAATILA FI SABIILILLAAHI WA QAD UKHRIJNAA MIN DIYAARINAA WA ABNAA-INAA, FALAMMAA KUTIBA 'ALAIHIMUL QITAALU TAWALLAU ILLAA QALIILLAN-MINHUM WALLAAHU 'ALIIMUN BIDL DLAALIMIIN.
''Apakah kamu tidak memperhatikan pemuka-pemuka Bani Israil sesudah Nabi Musa, yaitu ketika mereka berkata kepada seorang Nabi mereka:"Angkatlah untuk kami seorang raja supaya kami berperang (di bawah pimpinannya) di jalan Allah". Nabi mereka menjawab:"Mungkin sekali jika kamu nanti diwajibkan berperang, kamu tidak akan berperang." Mereka menjawab:"Mengapa kami tidak mau berperang di jalan Allah, padahal sesungguhnya kami telah diusir dari kampung halaman kami dan dari anak-anak kami?". Maka tatkala perang itu diwajibkan atas mereka, merekapun berpaling, kecuali beberapa orang saja di antara mereka. Dan Allah Maha Mengetahui siapa orang-orang yang zalim.'' (Al-Baqarah : 246 )
لَقَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ فَقِيرٌ وَنَحْنُ أَغْنِيَاءُ ۘسَنَكْتُبُ مَا قَالُوا وَقَتْلَهُمُ الْأَنْبِيَاءَ
بِغَيْرِ حَقٍّ وَنَقُولُ ذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيقِ
LAQAD SAMI' ALLAAHU QAULAL LADZIINA QAALUU INNALLAAHA FAQIIRUN WA NAHNU AGHNIYAA-U SANAKTUBU MAA QAALUU WA QATLAHUMUL-ANBIYAA-A BI GHAIRI HAQQIN WA NAQUULU DZUUQUU A'DZAABAL HARIIQIN.
''Sesungguhnya Allah telah mendengar perkataan orang-orang yang mengatakan:" Sesungguhnya Allah miskin dan kami kaya ". Kami akan mencatat perkataan mereka itu dan perbuatan mereka membunuh nabi-nabi tanpa alasan yang benar, dan Kami akan mengatakan (kepada mereka):" Rasakanlah olehmu azab yang membakar." (Ali-'Imraan : 181)
ALAM TARA ILAL LADZIINA QIILA LAHUM KUFFUU AIDIYAKUM WA AQIIMUUSH SHALAATA WA AATUZ ZAJAATA FALAMMAA KUTIBA 'ALAIHI MUL QITAALU IDZAA FARIIQUN MINHUM YAKHSYAUNAN NAASA KAKHASY-YATILLAAHI AU ASYADDA KHASY-YATAN WA QAALUU RABBANAA LI MA TABTA 'ALAINAAL QITAALA LAULAA AKHKHARTANAA ILAA ALAIN QARIIBIN QUL MATAA'UD DUNYAA QALIILUN WAL AAKHIRATU KHAIRUN LIMANIT TAQAA WA LAA TUDL-LAMUUNA FATIILAN.
''Tidakkah kamu perhatikan orang-orang yang dikatakan kepada mereka:"Tahanlah tanganmu (dari berperang), dirikanlah sembahyang dan tunaikanlah zakat!" Setelah diwajibkan kepada mereka berperang, tiba-tiba sebahagian dari mereka (golongan munafik) takut kepada manusia (musuh), seperti takutnya kepada Allah, bahkan lebih sangat dari itu takutnya. Mereka berkata:"Ya Tuhan kami, mengapa Engkau wajibkan berperang kepada kami? Mengapa tidak Engkau tangguhkan (kewajiban berperang) kepada kami sampai kepada beberapa waktu lagi?" Katakanlah: "Kesenangan di dunia ini hanya sebentar dan akhirat itu lebih baik untuk orang-orang yang bertakwa, dan kamu tidak akan dianiaya sedikitpun”. (An-Nisaa' : 77)
وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا فَتُقُبِّلَ مِنْ أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الْآخَرِ قَالَ لَأَقْتُلَنَّكَ ۖقَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ
WATLU 'ALAIHIM NABA-ABNAI AADAMA BIL HAQQI IDZ QARRABA QURBAANAN FA TUQUBBILA MIN AHADI HIMAA WALAM YUTAQABBAL MINAL -AAKHARI QAALA LAA AQTULANNAKA QALAA INNAMAA YATAQABBALULLAA HU MINAL MUTTAQIIN.
“Ceritakanlah kepada mereka kisah kedua putra Adam (Habil dan Qabil) menurut yang sebenarnya, ketika keduanya mempersembahkan korban, maka diterima dari salah seorang dari mereka berdua (Habil) dan tidak diterima dari yang lain (Qabil). Ia berkata (Qabil):"Aku pasti membunuhmu!". Berkata Habil:"Sesungguhnya Allah hanya menerima (korban) dari orang-orang yang bertakwa". (Al-Maaidah : 27)
قُلْ مَنْ رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ قُلِ اللَّهُ ۚقُلْ أَفَاتَّخَذْتُمْ مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ لَا يَمْلِكُونَ لِأَنْفُسِهِمْ نَفْعًا وَلَا ضَرًّا ۚقُلْ هَلْ يَسْتَوِي الْأَعْمَىٰ وَالْبَصِيرُ أَمْ هَلْ تَسْتَوِي الظُّلُمَاتُ وَالنُّورُ ۗأَمْ جَعَلُوا لِلَّهِ شُرَكَاءَ خَلَقُوا كَخَلْقِهِ فَتَشَابَهَ الْخَلْقُ عَلَيْهِمْ ۚقُلِ اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ
QUL MAN RABBUS SAMAAWAATI WAL ARDHI? QUL AFATTAKHADZTUMMIN DUUNIHII AULIYAA-A LAA YAMLIKUUNA LI ANFUSIHIM NAF'AN WA LAA DLARRAM QUL HAL YASTAWILL A'MAA WAL BASHIIRU AMHAL TASTAWIDL DLULUMAATU WAN NUURUAM JA'ALUU LILLAAHISYURAKAA-A KHALAQUU LAIHIM QULILLAAHU KHAALIQU KULLI SYAI-IN WA HUWAL WAAHIDUL WAHHAARU.
“Katakanlah:" Siapakah Tuhan langit dan bumi?"Jawabnya:" Allah ". Katakanlah:" Maka patutkah kamu mengambil pelindung-pelindungmu dari selain Allah, padahal mereka tidak menguasai kemanfaatan dan tidak (pula) kemudharatan bagi diri mereka sendiri? ". Katakanlah:" Adakah sama orang buta dan orang yang melihat, atau samakah gelap gulita dan terang benderang; apakah mereka menjadikan beberapa sekutu bagi Allah yang dapat menciptakan seperti ciptaan-Nya sehingga kedua ciptaan itu serupa menurut pandangan mereka?"Katakanlah:" Allah adalah Pencipta segala sesuatu dan Dialah Tuhan Yang Maha Esa lagi Maha Perkasa". [Ar-Ra'd:16 ]
Ayat lima di atas memiliki beragam fungsi, dan bisa digunakan sesuai niat pengamalnya. Namun harus di amalkan setiap hari, baca setiap sehabis shalat fardhu. Kegunaan nya bisa untuk keselamatan, perlindungan dari musuh, untuk kewibawaan, disegani lawan dan kawan, memperpanjang umur serta mempermudah urusan.